С момента своего основания Староладожский музей стал местом хранения материалов, которые находила Староладожская археологическая экспедиция. Основу археологической коллекции музея составляют предметы, происходящие из культурных напластований и погребальных памятников Старой Ладоги разных эпох. К их числу относятся вещи, сделанные из самых разнообразных материалов – железа, бронзы, свинца, стекла. Особенно важной и ценной следует признать группу находок, обнаруженных археологами в так называемом “мокром” культурном слое. Это предметы из органических материалов – дерева, кожи, рога, кости, ткани и т.д. Существенным дополнением к средневековой коллекции стали многочисленные случайные находки, сделанные в Старой Ладоге и ее округе. В фонде археологии хранится также несколько вещей, относящихся к более ранней эпохе – к каменному веку и к эпохе раннего металла. Они были переданы музею в составе “коллекции Иностранцева”, собранной в XIX в. в Южном Приладожье профессором Петербургского университета А.А.Иностранцевым. В настоящее время в фонде археологии Староладожского музея хранятся как случайные находки, так и материалы археологических экспедиций практически со всей территории Ленинградской области.
Этнография ладожской округи
В Старой Ладоге можно не только полюбоваться древней архитектурой и живописью, но и получить интереснейшие сведения о том, чем занимались крестьяне бывшего Новоладожского уезда. В историко-бытовом фонде музея хранится свыше 3000 предметов, в основном второй половины XIX - начала ХХ вв. Они сгруппированы по нескольким разделам - основные крестьянские занятия, женские и мужские ремесла, мебель и предметы интерьера, костюм и ткани в интерьере, посуда и утварь.
В музее хранятся предметы, изготовленные из самых различных материалов: вещи из металла - железные, стальные, чугунные, латунные, медные, цинковые, оловянные; деревянные - из ядра древесины, корня, коры, прута, луба сосны, осины, березы, липы, ясеня. Есть предметы из керамики, тканей, стекла, камня, кости, бумаги.
Старая Ладога в искусстве
Традиция коллекционирования художественных произведений была заложена в Старой Ладоге еще в первой половине XIX в. Алексеем Романовичем Томиловым. В собрании семьи Томиловых-Шварцев хранились офорты Рембрандта, рисунки и картины О.Кипренского, И.Айвазовского, Н.Рериха, Б.Кустодиева и других художников. В 1924 г. собрание из усадьбы "Успенское" было вывезено в Петроград и передано на хранение в Государственный Эрмитаж и Русский музей.
В конце 1960-х гг., после открытия краеведческого музея, в Старой Ладоге возродилась собирательская традиция. Сегодня в музее-заповеднике хранится около пятисот произведений живописи и графики, среди которых натюрморты, портреты, пейзажи, жанровые сценки. Большинство из них входит в большую коллекцию "Ладога в произведениях художников России". Это произведения, главным образом, ленинградских и петербургских художников: В.Вильнера, Л.Костенко, С.Чепика, Т.Козьминой, семьи Баженовых, семьи Загонеков, а также многих других живописцев.
Фрески ладожских церквей
В XII в. в Ладоге было построено шесть каменных церквей; все они были украшены фресками. Однако до нашего времени на стенах частично сохранились росписи церквей святого Георгия, Успения Богородицы и небольшие участки с живописью на западных столбах и на южной стене церкви святого Николая Чудотворца. Сбитые и уничтоженные фрески и Георгиевского, и остальных храмов лежат в ладожской земле.
Собиранием, систематизацией и анализом этих фрагментов занимаются сотрудники фонда фресок староладожского музея. В результате многолетних исследований удалось установить, что церкви Успения, Николая Чудотворца и Георгия (храм-усыпальница, церковь на месте расселения княжеской дружины и крепостной храм) были воздвигнуты при прямом или косвенном участии князя. Стилистическая близость росписей Никольского и Георгиевского храмов позволяет говорить о вероятном участии в их украшении одних и тех же мастеров, а может быть, и одной художественной артели. Во всех стенописях Ладоги есть черты, которые указывают на работу русских художников и их теснейшее сотрудничество с греческими мастерами.
История ладожских стенописей во многом проясняется за счет поднятых обломков фресок, нередко обнаруженных в лучшей сохранности, чем росписи в интерьерах. Они же являются единственным источником наших знаний о давно разрушенных ансамблях.